MIRA AL BOVARDI - UNGT og TALENTERET EMIRATE ENTREPRENEURSHIP OG MYNDIGHEDER, DET ER UDFATTET OM KUNDEFELT. Hendes lidenskab for europæisk kunst har boet i PETIT PALAIS INTERIOR BOUTIQUE, FUNDET AF DET I 2012 I DUBAI. INTERIØRET UDFØRES I PALACE-STILEN OG AF DIN Fylde mindes et komfortabelt museum, hvor det er muligt at give en rejse af ERA. VI MÅTTE VERDEN FOR AT BEGREFFE HISTORISKE ROTTER, TALE OM KULTURELLE TRADITIONER OG BESLUTE DE MODERNE TRENDER I HJEMMEDECORET.
Fred, god eftermiddag. Fortæl os om dig selv og hvordan ideen om det "Lille Palads" blev født.
Mira: Jeg er vokset op i Abu Dhabi og er uddannet fra American Institute i Sharjah med en grad i marketing og branding. Vi kan sige, at jeg er en iværksætter af kald. Der er mange ideer i mit hoved, jeg tænker altid på, hvordan jeg kan hjælpe mit land og gøre det bedre. Jeg er ikke en indretningsarkitekt, men kunst og design har altid været min lidenskab. Ideen om at skabe en unik butik med museumsreproduktioner og eksklusive udstillinger blev født for omkring tre år siden.
Vi fandt en villa i centrum af Dubai næsten ved et uheld og begyndte at dekorere den. Inspiration var værket af den berømte mester Alberto Pinto såvel som interiørerne i Four Seasons-hotellerne i Paris og Firenze, lavet i den klassiske paladsstil. Denne stil tilfredsstiller smagen hos både lokale og europæere, der bor i UAE. Derfor okkuperede vi helt fra begyndelsen vores niche på markedet, som var tomt foran os.
Det indre af Petit Palais ligner Hermitage. Har du været i Rusland?
Mira: Jeg vil virkelig gerne gå. Først og fremmest at se på Winter Palace.
Vi mødes på tærsklen til den internationale kvindedag. Er det let at være en kvindelig iværksætter i UAE?
Mira: Meget enkel. Selvfølgelig kan forretninger ikke åbnes på en dag, men regeringen gør en stor indsats for at forbedre disse processer. Jeg vil gerne minde om, at kvinder i den persiske Golf altid har været engageret i erhvervslivet, dette er ikke en nyskabelse. Allerede før forening af emiraterne arbejdede de konstant - de bages til salg, voksede grøntsager, sydde tøj - for at overleve og fodre deres børn. Efter at der blev fundet olie her, begyndte uddannelse at udvikle sig, og mange kvinder begyndte at engagere sig i kontorarbejde. Og for kun 10-15 år siden begyndte en ny æra med kvindeligt iværksætteri.
Emirater beskæftiger sig hovedsageligt med modebranchen og madlavning. Blandt dem er mange arbejdende mødre. Jeg vil gerne give et eksempel. For fem år siden modtog jeg en kasse med kager fra min nabo Hind Al Mullah, der læste "Hej fra hjemmebageriet."
Hind begyndte at bage hjemme og fandt kunder gennem venner og sociale netværk, og i dag er hendes bageri i Galleria Mall i Jumeirah en af de mest berømte i Dubai, her drikker hun kaffe mindst en gang om ugen, His Highness Sheikh Mohammed bin Rashid Al Maktoum, UAE vicepræsident og hersker i Dubai. Et andet godt eksempel er modemærkerne DAS Collection og HF, der beskæftiger sig med at skræddersy abay- og aftenkjoler. Og der er mange flere succesrige arabiske modedesignere i UAE. Når alt kommer til alt er Abaya en del af vores nationale identitet og kulturarv, en manifestation af patriotisme, hvis du vil.
De Forenede Arabiske Emiraters kulturlandskab ændrer sig hurtigt. Hvordan tror du, at dette kan påvirke den lokale kultur?
Mira: Faktisk åbner Louvre Abu Dhabi i år. Vi har ventet på denne begivenhed i 10 år, siden min far, der arbejder i storbyregeringen, bragte de første tegninger af det nye museum hjem. I dag bliver museer globale, de sælger deres navne til filialer rundt om i verden, og det er meget behageligt for mig, at den første filial åbner i UAE. Efter det åbnes Sheikh Zayed National Museum og en gren af Guggenheim Museum. Abu Dhabi vendte sig mod kunsten. Vi mister ikke kun den lokale kultur - vi beriger den med storslåede projekter. Vi er meget stolte af vores historie og arv: mange festivaler finder sted hele året, hvor du kan lære dem bedre at kende.
Ændrer familieværdier sig?
Mira: Først vil jeg gerne fjerne stereotyper og tale om polygame ægteskaber i vores historie. Selv for 50-60 år siden, da beduinerne vandrede rundt i ørkenen og flygtede fra stammekrig, forblev mange kvinder enker, nogle var syge og kunne ikke få børn. Hvis en stamme gik gennem ørkenen og mødte en ensom kvinde, var den forpligtet til at acceptere hende for at redde sit liv. På det tidspunkt blev medicin ikke udviklet, og en infektion kunne øjeblikkeligt dræbe en hel familie. Ægteskab blev ikke opfattet som glæde, og der var heller ingen jalousi mellem konerne. Da Sheikh Zayed forenede landet, sagde han: "Vi må opbygge en nation. Vi har nok skoler og hospitaler. Få flere børn."
Derfor er min anden og tredje hustru i familien simpelthen et ønske om at få flere børn. Hvis vi taler om vores generation (Mira Al Bovardi - 28 år. - Bemærk. Red.), Er store familier i dag blevet en luksus, har mange ikke råd til deres vedligeholdelse. Ikke desto mindre, takk Gud, familier med fem, seks eller flere børn fra en ægtefælle i vores tid er ikke ualmindelige.
Tilbage til indretningen. Fortæl os, hvordan emiratets hus er arrangeret. Hvorfor påvirker den interne luksus ikke facaderne, som for eksempel i Europa?
Mira: Som regel har Emiratets hus en gårdsplads og to haller, eller Majlis, til at modtage gæster - mand og kvinde. Selvom disse forskelle for nylig er blevet slettet. Arabias moderne arkitektoniske stil har udviklet sig under indflydelse af to grunde - et varmt og fugtigt klima og karakteristika ved det sociale liv og religion. Tidligere, da der ikke var aircondition, blev der bygget huse med pramme, hvorigennem kølig luft kom ind. I dag er dette behov forsvundet. Derudover støder husene op mod hinanden og dannede gyder kaldet "Sikka", hvor den kolde luft også "gik", og skyggen fra bygningerne fik lov til at gemme sig for den brændende sol. Jeg vil ikke sige, at sådanne bygninger så dårlige ud - bare beskedne og enkle. Små vinduer med mønstrede stænger kaldet "Mashrabiya" sikrede ukrenkeligheden af det personlige rum, især kvinder. Beskedenhed er det, der er afgørende for vores kultur sammen med selvuddannelse og berigelse af sjælen med bøn.
Hvad er forskellen mellem traditionelle arabiske og islamiske kulturer når det kommer til indretning? Er der forbud mod for eksempel brug af portrætter eller skulpturer?
Mira: Det er vanskeligt at opdage forskellen, da islamsk kultur har optaget den arabiske kultur i mere end 1,5 tusind år af fælles eksistens. Traditionelle elementer i islamisk indretning - kalligrafi, geometriske mønstre, farvemønstre og vand. Figurer af mennesker, dyr og nøgenhed er ikke velkomne, men i mange emirathuse kan du finde malerier, der afbilder arabiske heste eller falke. I disse rum kan du dog ikke bede.
Hvad er den opfattelse af europæisk kunst fra emiratsamfundet, inklusive tilbehør?
Mira: Emirater viser stor interesse for europæisk kunst, og blandt os er der mange, der har fået grader i kunst, har god smag og er i stand til at skelne reelle mesterværker. I 80'erne var indsamling af værker i stil med orientalisme meget populær, men i dag er moderne og abstrakt kunst på mode.
Tilbehør er også efterspurgt - især porcelæn, for eksempel smukke tesæt. Når alt kommer til alt arrangerer vi konstant eftermiddagste fester.
Hvordan kan du karakterisere følelsen af skønhed i emiraterne?
Fred: Fra klassisk til moderne eller eklekticitet i begge stilarter. For at dekorere huset køber de møbler designet i disse stilarter, malerier og orientalske tæpper. Skønhed ligger fra mit synspunkt i proportioner og den rigtige kombination af dekorelementer, men ikke i stil eller farveskema.
Hvad er din foretrukne æra?
Mira: Hvis vi taler om mode, er 60'erne: makeup og tøj fra den tid bedst egnet til mig. Min yndlingsartist er Claude Monet, jeg synes hans mesterværker er meget romantiske, og jeg elsker også stilleben. Hvis vi taler om arkitektur, ville jeg udpege Frank Gehry - hans arbejde er moderne, meningsfuldt og meget originalt.
Hvad anbefaler du at give som en gave til dine arabiske venner?
Mira: Den bedste gave er dit oprigtige venskab. Vi værdsætter langvarige venskaber frem for alt.
