Den er død, shishla, Charles ... Del II. Indiske tæpper

Vores hele liv er et tæppemønster og et
der opfandt det, opfandt alt
hvad vil der ske med os ...

Del II Indiske tæpper
(begynder i nummer 9 i "De Russiske Emirater")

De siger, at i Indien blev kunsten til vævning af tæpper bragt med sig af perserne, der flygtede fra deres land. Mughal-dynastiet gav et særligt bidrag til populariseringen af ​​tæpper i subkontinentet. Et karakteristisk træk ved indiske tæpper er overfloden af ​​grønt, som næsten aldrig findes i orientalske tæpper, selvom det betragtes som den hellige farve af islam. Beboere i de bjergrige regioner i Indien begyndte at væve tæpper længe før muslimerne ankom til subkontinentet, så grønt, ofte brugt i indiske tæpper, har en særlig betydning.

Indiens mest berømte tæpper kommer fra et bjergrigt land Kashmir, der i mange år har kæmpet hårdt for sin uafhængighed fra både Indien og Pakistan, men er officielt den indiske stat. Det var Moguls, for hvem overfloden af ​​tæpper i husene var obligatorisk, valgte hovedstaden i Kashmir, byen Srinagar, som deres sommerresidens, hvor de knækkede lyserøde haver med marmorpavilloner her af fantastisk skønhed. De lærte de stolte Kashmirier at spin tæpper i persisk stil.

En anden, ikke mindre herlig version fortæller, at historien om Kashmir-tæpper begyndte med sønnen af ​​King Skiandar Shah-ha-Khan, der, der vendte tilbage fra fangenskab i Samarkand, bragte hjem kærlighed til de smukke tæpper i Østen. Han grundlagde en planteskole til opdræt af silkeorm og gjorde sit bedste for at få de bedste persiske håndværkere, der begyndte at undervise Kashmiris i visdom om knudning. For sine tjenester modtog han kaldenavnet "Agbar fra Kashmir" ("Den store kashmir").

Det er som det måtte, tæpper i Kashmir væver fremragende: harmonisk, blomstrende og utroligt behageligt for øjet og hjerte. Ofte sælges de under navnet "Srinagar", til ære for hovedstaden i stolte Kashmir.

Kashmir-mestre har en fantastisk følelse af farve og blander dusinvis af nuancer i deres tæpper. I ornamenter anvendes billeder af dyr og fugle i vid udstrækning, der får tæpper til at "tale", symboliserer sjælens, tankerne og ordens frihed. Disse tæpper kaldes "figuralKashmiris væver sig ofte ind i mønsteret og de berømte "tyrkiske agurker", og når nogle gange gigantiske proportioner.

Ethvert figurtæppe er fuld af dyb betydning. For eksempel symboliserer en fugl en menneskelig sjæl, der stiger op til himlen; den løbende hjort er menneskelig frihed, og rovdyret er magt, disciplin og orden. Sammensætningen som helhed er fuld af filosofi - den menneskelige sjæl, styrket af ordenens styrke, underordnet indre frihed til disciplin, når til sidst himmelsk viden.

Det er i Kashmir, at de fremstiller tæpper med semiprecious og ædelsten. De væves kun efter ordre, og et sådant tæppe er en formue værd. Undertiden placeres sten på en "semiprecious" tæppe til en samlet værdi på flere tusinde dollars. Selvfølgelig går de ikke på sådanne tæpper, men dækker omhyggeligt borde, hylder og kister med dem.

Hvad angår Indien selv, er der stadig mange reserverede steder, hvor tæppefabrikanter arbejder.

Unikke tæpper produceres i byen Mirzapur: deres motiv kaldes "fred-og-boteg"skildrer en flamme. Sådanne tæpper er vævet i sekter af tilbedere af ild, som stadig findes i Indien.

Årsagen, der optrådte i Indien "Indo Keshan", "indo kirmans", "Indo-Isfahan"og andre pro-persiske tæpper, den gamle campingvognvej, gennem hvilken varer fra Teheran via Persien og Pakistan, blev leveret til Indien. Lokale tæppefabrikanter lånte designmotiver fra perserne og begyndte at fremstille tæpper, der ikke lignede persiske kolleger, men betydeligt ringere i kvalitet .

Produktionen af ​​smukke tæpper med delikate blomstermønstre, kendt i verden som "amerikansk saruk", blev sat i drift i begyndelsen af ​​det 20. århundrede. Derefter grundlagde europæerne hurtigt fabrikker i Indien for på den ene side at" mætte "det amerikanske marked og for at hjælpe perserne med at klare en uorden af ​​ordrer. I de vigtigste produktionscentre - Amristar og Agra "Der er stadig et par tæppefabrikker. For øvrig var Agra engang hovedstad i det persiske kongerige, men vævning af tæpper her var næsten tabt efter Mughal-dynastiets fald."

Indiske tæpper eksporteres oftest: I begyndelsen af ​​det 21. århundrede oversteg mængden af ​​engrossalg af tæpper i udlandet 500 millioner dollars.

Fortsættes.

Anastasia Zorina