PÅ KONSOLEN AF DEN GOTISKE KLUB (XIV C) kan du se to engler, der støtter våbenskjoldet til montserrat med BILLEDE AF PRAKKET BERG. "GULD SAGER SMÅ ENGLINGER SKÆRT disse rækker til at bygge din palads." DENNE ENKELLE OG NAIVE TEKST "VIROLAYA" (ANALENT BALLAD) UDTRYK Rapture, SOM Årsager i mange montserratier, animeret af millenniums tilbedelse af billedet af den helige jomfru.

Tatyana Peschanskaya, læge, kandidat i medicinsk videnskab, lidenskabelig rejsende og vores faste forfatter.

Bjerget, som er et symbol på tilstedeværelsen af ​​det guddommelige princip i alle religioner, er blevet stedet for en kristen kultur i Montserrat og grundlæggelsen af ​​et benediktinerkloster i det 11. århundrede. Bjerget - en helligdom, et mødested og et kloster - er koordinater, der udtrykker den mangesidede og fantastiske effektivitet af Montserrat.

Sacraments of the Sawn Mountain

Otteogtredive kilometer fra Barcelona i den centrale del af Catalonien stiger de majestætiske, bisarre former af bjergkæden Montserrat, hvis højeste top er Sant Jeroni-toppen i en højde af 1236 meter over havets overflade. Den fantastiske form på bjergkædenes klipper, hvorfra det er vanskeligt at fjerne øjnene fra, var resultatet af en lang geologisk udvikling med begyndelsen af ​​den tertiære periode. Den elliptiske masse er 10 km lang og 5 km bred, og dens omkreds er 25 km.

Denne kompakte organiske formation med flere grene har en karakteristisk profil af et "savet bjerg" dannet af patientens eksponering for vand, sol, regn, gletschere og vind. Den rige variation af landskaber har længe betaget folkefantasi og fungeret som en kilde til inspiration for mange forfattere. Goethe, imponeret, skrev: "En mand vil kun finde fred i sin egen Montserrat," som blev omformuleret af den katalanske digter: "Når jeg længes efter at gnage på mig, forstår jeg den montserrat, som jeg bærer i mig selv."

Imidlertid ville denne maleriske Montserrat, begavet til os af naturen, ikke have fået sin sande betydning, hvis vi ikke havde knyttet den tæt sammen med mennesker, der havde beboet og besøgt den i århundreder. Dette giver os mulighed for at forstå den kulturelle og religiøse betydning af Montserrat, der er tilbage til i dag.

Tilstedeværelsen af ​​mennesker på disse steder stammer fra den neolitiske æra, som bekræftes af arkæologiske fund og gav anledning til udtrykket "Montserrat primitiv kultur", der stammer tilbage til omkring 3000 f.Kr. Kulturen i bronze og jernalder satte deres præg her, og senere - den iberiske kultur (i klosteret opbevares genstande fra silicium og jern, såvel som menneskelige rester fra den æra). Men der måtte være mange århundreder inden begyndelsen af ​​selve Montserrat-historien.

I 875 - 876 år. den første tælling af Barcelona, ​​Gifre, erobrede lande fra araberne i nærheden af ​​Montserrat, og lidt senere, i 888, donerede han en del af disse lande, hvor fire allerede eremitteringer eksisterede, til Ripoll-klosteret. Således begyndte den moderne historie Montserrat.

Grundlæggelsen af ​​klosteret

Bjergkædenes unikke naturlige omgivelser, dets bizarre former og ro, der hersker omkring, tiltrakk snart opmærksomheden fra nogle kristne eremitter, der bosatte sig der og tilbragte deres dage i bøn og meditation. Fremveksten af ​​klosteret er forbundet med en stor grad af popularitet, der erhvervede klosteret Santa Maria.

I 1025 bosatte Oliba, søn af grev Besalu fra Sardinien og oldebarnet af Wilfred den hårede, en gruppe munke fra Ripoll i klosteret Santa Maria. Et lille samfund begyndte snart at modtage vandrere og pilgrimme, som gradvist sprede nyheden om de mirakler, som Guds Moder udførte her. Disse historier om mirakuløse helbredelser forøgede tilstrømningen af ​​pilgrimme og øgede donationer. Vidner til den voksende indflydelse fra Montserrat-klosteret i Santa Maria er de seks Cantigas-sang, der er dedikeret til hende af kong Alfonso den kloge. De beskriver mirakuløse gerninger og takker den Hellige Jomfru: "Dag og nat. Vi må flittigt takke Jomfru Maria for at beskytte os mod det onde og uden svig instruerer han frelseens vej."

Montserrat historie

Fra XIII århundrede. Montserrat's karakter bliver lysere og lysere. Hurtig og frugtbar vækst allerede i denne æra gjorde det til den mest autoritative helligdom i Catalonien, en af ​​de mest berømte i den kristne verden. Takket være erobringerne af den katalansk-aragoniske krone er ærbødigheden af ​​Vor Frue af Montserrat udbredt i Middelhavet. Så i de italienske ejendele er mere end 150 kirker og kapeller dedikeret til hende, og senere kommer hendes kult til Centraleuropa og endda den nye verden (omdannelsen af ​​de amerikanske kolonier til kristendommen fra begyndelsen var tæt forbundet med Montserrat-klosteret. Dermed gik det ind i ekspeditionen af ​​Christopher Columbus som pavelig repræsentativ tidligere eremit i Montserrat kloster Bernat Bouil).

I det 17. århundrede, da krige ødelagde Catalonien, overlevede Montserrat den vage og vanskelige periode i sin historie. Da krig brød ud med Frankrig, blev Montserrat befæstet to gange. I 1812 Napoleoniske tropper fyrede klosteret og forlod klosteret i ruiner. Klosterets rige skatkammer blev udsolgt af brorskapet til støtte for modstand mod de indtrængende. Billedet af Guds mor blev ikke skadet - de formåede at skjule ham dybt i bjergene.

I det turbulente XIX århundrede, på baggrund af de politiske fejder i den tid, begyndte Montserrat sin restaurering. Kombinationen af ​​disse begivenheder førte i 1880 til fejringen af ​​årtusindet siden den påståede opdagelse af billedet af Den Hellige Jomfru, og året efter tildelte pave Leo XIII Montserrat Guds Moder titlen ”Hellig patrones i Catalonien”.

Disse berøringer af Montserrat's historie gør det muligt at forstå den betydning, hans kirke og kloster har opnået i dag. Rig og mange sider, undertiden endda nedslående, tiltrækker Montserrat ikke kun med sin kulturelle og kunstneriske rigdom, men også med sin religiøse og humanistiske viden, der er tæt forbundet med den katalanske folks nationale bevidsthed. I dag er Mount Montserrat et sted for bøn, dyb refleksion og åndelig genfødelse af en person, der ikke er fremmed for glæder og sorg for nogen af ​​os.

Unikke landskaber: naturpark

Det skue, der åbner vores blik i Montserrat, det er umuligt at nyde på et øjeblik. Det er nødvendigt at lægge denne skønhed i stand til at absorbere den i dig selv og forsøge at huske de fantastiske former for klipperne, der drukner i det frodige grønne område.

Montserrat vokser og ændrer sig foran vores øjne, kommer til liv, skifter konstant farvenuancer, og dens toppe, ofte indhyllet i tåge, skynder sig ind i himlen og får dem til at tvivle på deres virkelighed. Montserrat's bizarre konturer definerer dens unikke karakter og antyder indgriben fra en kreativ hånd af et geni eller et barn.

Det er forbløffende, at dette klippemassiv er dækket til trods for de seneste års ødelæggende ild med sådan en frodig vegetation. Næsten nakne sten vokser træer, buske og mange typer planter her, foretrukket af mikroklimaet skabt af naturen i en højde af omkring 1000 meter over havets overflade, såvel som skyggefulde og fugtige dale ispedd solrige og blæsende klippefladepletter. De lokale jordarter er gunstige for sådanne arter af flora som egetræer, barlind, fyrretræer, rosmarin, lyng, buksbom, og den rige lokale fauna inkluderer vildsvin, grævlinger, vinger, ræve, huggormer samt vilde geder, der for nylig har bosat sig disse steder. Montserrat er beboet af et stort antal fugle (ørne, krager, ugler, skovduer, solfugle) samt mange forskellige insekter. Under påvirkning af vand og vind dannedes naturlige grotter i mange klipper. Så Salnitre-hulen i Colbito-regionen, der strækker sig dybere ned i klipperne med mere end 500 meter, tilbyder en fantastisk gåtur blandt stalaktitter og stalagmitter, som er videnskabeligt interessant og kan inspirere til enhver kunstnerisk karakter.

Nogle af de naturlige brønde når en dybde på 100 meter. Separate grotter blev også brugt som begravelsessteder i forhistorisk tid, andre tjente som fristed for eremitter, og mange af dem blev en kilde til folketraditioner.

Denne rigdom og mangfoldighed gør Montserrat til en vidunderlig verden, som om den stammer fra et eventyr, men lever i vores samtidige. For at bevare det blev Patronage af bjergkæden Montserrat skabt i 1950, og i 1989 erklærede Cataloniens parlament dette område Montserrat naturpark, der ledes af den førnævnte protektion.

"La Moreneta"

Ifølge historiske beviser, fra det øjeblik, at Guds mor blev placeret i den romanske kirke sammen med den stigende tilstrømning af troende, klosterets herlighed steg markant. I begyndelsen af ​​XIII århundrede. Kong Schaum jeg talte allerede om den lille Montserrat-kirke som "et sted, som Gud konstant fejrer og glorifiserer med mirakler." Det var i denne æra, at Kofradia (broderskab) af Montserrat Guds Moder blev grundlagt, som blev sammenføjet i de følgende århundreder af et stort antal troende, der delte det åndelige værdier i klosterfællesskabet og overdragede sig til dets bønner.

“La Moreneta” (Smuglyanka) - som Montserrat's Hellige Jomfru kaldes noget velkendt på grund af den mørke farve på hendes ansigt, er det en figur i romersk stil udskåret af træ. Billedet af Jomfruen erhvervede denne farve, sandsynligvis på grund af den langsomme ændring af lakken (processen med oxidation), der dækker ansigtet og hænderne, på grund af den forløbne tid og effekten af ​​barnet, der kommer fra stearinlys og lamper, som i mange år er blevet brugt i en lille romansk kirke. Den nye Madonna blev skåret ud af træ og dækket med en speciel "plome" mørtel for at beskytte den mod udtørring og træbugs. Med tiden mørkede denne løsning, og i efterfølgende kronikker taler vi om den sorte Madonna. På de almindelige mennesker havde den sorte farve en særlig effekt. Han var en slags bekræftelse af mirakuløs kraft. Og ingen historier om en speciel lak kunne overbevise beundrerne om Jomfru Montserrat eller Morennet - “Smuglyanka”, som det var kærligt kaldt af folket. Brude blev bragt til Morenetta for at sikre trivsel i familielivet, og de bad også om børn, helbred og levetid.

Det hellige billede af Vor Frue af Montserrat udtrykker for en kristen, der kender skriften, "bruden" fra Det Gamle Testamente "Song of Songs", der er "mørk og smuk", ifølge den bibelske forfatter, inkluderet i kirkens liturgi.

Guds mor, kronet med en diadem, bærer en hovedplade og forgyldt tunika og mantel. Hendes holdning er statisk og fuld af værdighed, og Den hellige jomfru holder en kugle i sin venstre hånd. På hendes skød holder Madonna Kristi spædbarn, hvis højre hånd er hævet i en velsignelsesbevægelse, og i sin venstre side holder han en fyrretræ. Figuren blev overført fra den romanske kirke til den moderne basilika i 1599. I 1881 blev hun kanonisk kronet og udnævnt til katalansk bispedømme til protesinde, og i 1947 blev det etableret på den nye trone.

Dette billede af Guds Moder personificerer den åndelige begyndelse af Montserrat, symboliserer et af de vigtigste principper for den kristne tro - nadveren i inkarnationen af ​​Guds Søn, humaniseret i Jesus fra Nazareth. Maria med Sønnen i sine arme personificerer Guds kærlighed til menneskeheden, som Jesus tilbyder at finde liv og udødelighed gennem påskesakramentet om død og opstandelse. Inkarnations sakrament, hvis højeste øjeblik er påske - grundlaget for universet skabt af Gud.

Basilika

Det arkitektoniske kompleks, gentagne gange ødelagt og restaureret gennem århundreder, er af stor kunstnerisk værdi. Fasaden på basilikaen, designet af Francisco P. Villar-Lasano. Apostlenes skulpturer er værkerne fra Agapit Valmintgian. I basilikums atrium er gravene til Juan af Aragon og Bernat de Vilamari (begge dateret til 1500-tallet). Paul Atria blev skabt i henhold til skitser af far Benet Martinez. Medaljongen og inskriptionen, der omgiver den, er fuld af symbolsk betydning: kun de, der er døbt, født i vand, ligesom fisk, forstår meningen med nadveren.

Montserrat-basilikaen blev bygget i det 16. århundrede under ledelse af arkitekten Mikel Sastre, og dens konstruktion varede i 32 år. I 1532 var templet åbent for troende, og i 1881 hævede pave Leo XIII det til kategorien af ​​en katedral.

Basilikasemblet skiller sig ud for sin skarpe originalitet blandt andre arkitektoniske monumenter under overgangen fra gotisk til renæssance. Efter ødelæggelsen forårsaget af Napoleon-tropperne blev templets indre restaureret, men det viste sig at være ret eklektisk. Efterlod den dystre farve intakt, åbnede restauratorerne lyset til basilikaen ved at lave runde vinduer i sidevæggene og kuppelens ottekantede tromme. Det farvede glasvindue i hovedvinduet - basilikens "roser", skabt i henhold til skitsen af ​​Enric Montserd i 1894, repræsenterer kronen på Vor Frue af Montserrat med en krone, der blev præsenteret for hende af det katalanske folk i 1881 i anledning af hendes proklamation som skytshelgen.

Vor frue af Montserrat's trone blev oprettet i 1947. Relieffer, der indrammer billedet af Mary med scener af jul og besøg af Mary Elizabeth, blev foretaget af Juakim Ros. Alteret i kapellet er dekoreret med en mosaik, der viser Jesus, der krager Jomfruen. Efter at vi har forladt Zaaltarnaya-kapellet, passerer vi ad vejen til Ave Maria, hvor pilgrimme lægger lys til Den Hellige Jomfru som et tegn på taknemmelighed eller i tillæg til de bønner, der tilbydes i basilikaen.

Kloster og munke

I øjeblikket har montserrat-klosteret 80 munke og hengiver sig som tidligere i bønner, arbejde og modtagelse af mange tusinder af pilgrimme, der besøger klosteret. Efter chartret om St. Benedict (manualen om det åndelige liv, skrevet i VI århundrede, men med tilstrækkelig fleksibilitet til at tilpasse sig betingelserne i enhver historisk æra) bestræber munkene sig for at prise den Almægtige og bede for menneskeheden for at tjene verdens mennesker, hjælpe hinanden med at finde en måde til Gud og oplev den ægte broderlige kærlighed, som Det Nye Testamente om Jesus Kristus fortæller os om.

Den åndelige oplevelse og tro, som munkene lever i, skilles ikke fra nogen persons ambitioner, fordi munkene i sidste ende er bekymrede over de samme problemer som resten af ​​menneskeheden - kærlighed, ensomhed, forhold til andre mennesker, arbejde. Munke er også på udkig efter svar på spørgsmål: hvordan man helbreder åndelige sår, hvordan man finder indre fred, hvordan man bruger frihed eller materielle fordele, hvad er selvudtryk, og nogle gange er de tvunget til at kæmpe med træthed, skuffelser eller endda tvivl om spørgsmål om tro. Det religiøse liv hjælper munke med at opdage Kristi nærvær i en anden person og indlede en oprigtig og venlig dialog med mennesker.

I dag har Montserrat ændret sit udseende i forbindelse med de mange pilgrimsrejser fra forskellige kulturelle og religiøse foreninger, turistgrupper. Det er blevet en tradition at afholde bryllupper, jubilæer og festligheder her. Nogle familier tilbringer Holy Week, religiøse helligdage her.

Moderne Montserrat er et unikt naturfænomen, et hellig og smukt sted, der får verdensomspændende stigende interesse. Når du rører ved denne helligdom, nyder den usædvanlige skønhed af uberørt natur, duften af ​​krystalklar luft, føler du den ekstraordinære livsglæde og kærlighed. Du tænker meget igen og slipper byrden af ​​smertefulde tanker og oplevelser.Når du har fået nye styrker, ser du fremover på en ny måde, opdateret, let starte et nyt værdigt liv, ved at tro og håbe på en smuk, ren og lys.

Den århundreder gamle historie med Montserrat giver en person mulighed for at finde sig selv i lyset af Guds ord, hvilket fører til accept af sig selv, fred, åndelig integritet og logikken i hans handlinger.