DEN 2. DESEMBER 2012 VIL EMIRATER FOR DET 41ST GANGE Jubilæum af en uafhængighed af de Forenede Arabiske emirater. FÆLLINGEN VARES I Flere uger - fra den 25. november til den 3. december. ORGANISATORER GÅR OVER DE SIDSTE ANNIVERSÆRE ÅRSMELDING. Det ser ud til, at ønsket om, uden ende, at perfektionere alt det, som selv i går, syntes at være toppen af perfektion, er blevet en tradition i emiraterne.
I mellemtiden blev det 40-års jubilæum for uafhængighed præget af forbløffende store begivenheder, der afspejler rigdommen i landets historie og kultur og den specielle "Union of Spirit" ("ruh al-ittihad"). Det skulle være en faktor i foreningen af oprindelige emirater og besøgende - alle dem, der på en eller anden måde forbundt deres skæbne med UAE. De integrerede komponenter i Emiratens ånd er de århundreder gamle traditioner for deres indbyggere, arven fra grundlæggeren af staten - Sheikh Zayed bin Sultan al Nahyan, samt landets stræben efter fremtiden. Unionens ånd er designet til at være fælles for de syv emirater og hele broget emiratsamfund på et tidspunkt, hvor UAE allerede har krydset den fyrre år gamle linje med "modenhed".
Den britiske historiker Benedict Anderson kalder alle samfund af mennesker, der er større end den oprindelige landsby imaginær. Nationerne er ikke et produkt af visse naturlige forbindelser og historiske uundgåelige love. Dette er, hvad folk gør, hvad de føler tilhører. Dette er en almindelig årsag. For Emiraterne er dette især akut. Hvorfor de, der i dag kaldes Emiraterne, "forestillede sig" sig selv som sådan?
Hvordan viste deres nationale "affære", deres velbefindende og ånd at være virkelig fælles og tjente ikke kun toppen? Hvordan isolerede lokale indbyggere sig fra deres naboer - de samme arabere fra beslægtede stammer, muslimer, perlejægere, købmænd, "oliegruvearbejdere", der var under den samme britiske kontrol og også kaldet den persiske Golf Arab? Endelig, hvorfor har enhedsstyrkerne sejret over forskellene mellem emiraterne selv? Nøglerollen blev spillet af forskellige politiske grænser, især statsgrænser. I hele Mellemøsten var det netop staterne på kolonialismens ruiner, der skabte nationen. UAE er et af de vellykkede eksempler. Det er her, at den virkelig historiske betydning af UAEs uafhængighedsdag afsløres - 2. december 1971.
En lang vej til uafhængighed
Emirates er et ungt land, der er ivrig efter fremtiden. Men det viser sig at være umuligt at forstå uden at vende sig til fortiden. Det ligger i det, at du kan finde svarene på de spørgsmål, der er stillet ovenfor. Gennem århundrederne er historien, der førte til oprettelsen af UAE, bestemt af to brede tendenser - fremkomsten af nye politiske enheder i Arabien og på samme tid konvergensen af de sjeiker, der er bestemt til at komme ind i moderne emirater. Fra den tidlige antikke tid er opdelingen af den persiske Golf-region i to lande tilbage til Dilmun og Magan. Den første omfattede moderne Bahrain, Kuwait, Qatar og Al-Hasa i Saudi-Arabien, og den anden - Oman og UAE. Den mystiske Magan har måske bevaret den berømte "Mine af kong Salomo" og bestået af flere bystater svarende til den græske politik. Med fremkomsten af islam i det 7. århundrede og i middelalderen forblev begge regioner, der begyndte at blive kaldt henholdsvis Bahrain og Oman, isoleret og havde deres guvernører - vali. På tidspunktet for tusinder og én nætter havde det strålende kalifat allerede ringe kontrol over området, hvilket gav plads til lokale herskere. Siden 1500 er europæere kommet ind i regionen: portugiserne forbliver her indtil 1650, hvorefter et kort mellemrum af hollænderne følger, briterne vil etablere sig ved udgangen af 1700-tallet. I mellemtiden blev tilpasningen af styrkerne ved selve kysten ved at blive mere kompliceret. Araber vandrede til to regioner fra Indre Arabien (den fremtidige saudiske stat blev født i centrum) og fra den iranske kyst. Så kun på det fremtidige Emiraters territorium - As-Sirr - kom 4 stammeforeninger på 5-15 stammer hver, 9-16 klaner hver ... Andre stammer bosatte sig på andre lande, inklusive Oman.
Sjeikere fra Nahayyan-klanen fra Bani Yas-konføderationen oprettede et hovedkvarter på øen Abu Dhabi i 1761 - så for et år siden regerede endnu et halvt århundrede dynasti i landets største emirat. Briterne greb senere ind i komplekse stammeforhold. De vil "splitte og herske" indtil deres afgang i 1971, og dette vil bestemme den yderligere fragmentering af regionen. England vil også med succes afbalancere modsætningerne fra Sadovite Wahhabi-herskerne og det osmanniske imperium, der kun formelt kontrollerede kysten. I XIX århundrede begyndte mere og mere aktivt at fremsætte deres krav i Iran-regionen og de store vestlige magter. I 1893 kommer de første russiske flåde skibe ind i den persiske Golf.
Lokale sjeiker vil således være små hængsler af en stor politisk mekanisme. I dette ligner de det europæiske Monaco eller Liechtenstein - også bevare deres uafhængighed og velstående stater ... Oman's adskillelse af forskellige stammer blev udødeliggjort, da Storbritannien begyndte at underskrive separate aftaler i det 19. århundrede med fyrstendighederne som Sirrah og herskerne i Sultanatet af Oman, som selv brød op i 1792 Sultanate Muscat og Imamat Oman. Traktaten fra 1820 tildelte den kommende stat, traktaten Oman, under hvilken emiraterne var kendt indtil uafhængighed. Den fragmenterede historiske Oman blev også efterfulgt af den gamle Dilmun: Briterne “skabte” Kuwait og Bahrain. I 1860'erne var forbindelsen mellem Bahrain og Qatar allerede blevet fiktion ... I løbet af anden halvdel af det 19. århundrede vil trefninger mellem sheikene finde sted - for eksempel de kontraktmæssige Oman-stammer med muskater eller Qatari. Separat sjeik vil blive erklæret britiske protektorater i forskellige år. Istanbul vil især være stærkt knyttet til Qatar og Kuwait formelt underordnet det. På samme tid vil den første ikke være af strategisk interesse, og på grund af retten til at lægge en jernbane vil verdens diplomatiske kriser bryde ud i det andet emirat. Bahrain vil blive et globalt perlecenter og en pioner inden for uddannelse, fiktion og arbejderbevægelsen.
I begyndelsen af det 20. århundrede findes olie i Kuwait, Bahrain og Qatar. Hver sheik har sit eget bureaukrati og statssymboler ... En af sådanne uafhængige enheder var Oman-traktaten. En amerikansk missionær og læge Paul Harrison, en lidenskabelig elsker af emiraterne, der besøgte dem mere end én gang i første halvdel af det 20. århundrede, skrev, at "dette er det mest attraktive land i alle de arabiske lande, og kun deres stolthed kan argumentere med gæstfriheden for dens indbyggere."
Historisk valg
Contractual Oman tog det endelige valg i 1971. Husk, at siden 1968 blev ideen om et bredere forbund drøftet, som ikke kun ville omfatte disse syv emirater, men også Bahrain og Qatar. Den fremtidige UAEs skæbne var ikke engang klar med hensyn til den anvendte valuta: i emiraterne i 1960'erne, den indiske rupie, rupien i bugten, den saudiske riyal (som bragte den saudiske indflydelse) og endelig Qatari- og Dubai-rialene ... de styrker, der i mere end to århundreder har ført til adskillelse af de forskellige stater i kløften har sejret. I 1971 omfattede UAE seks emirater af traktaten Oman, næste år blev Ras Al-Khaimah sammen med dem. Hovedbegivenheden skete: tilsyneladende i mange år fremover blev den politiske grænse bestemt, inden for hvilken emiratsamfundet udvikler sig i dag.
Derefter kunne den første præsident for UAE, Sheikh Zayed, sige, at "unionstreet bliver mere og mere frugtbart og dybere rodfæstet; det er et evigt træ for alle fremtidige generationer." Fra de sidste års højde kan valget af UAE virkelig kaldes langsigtet. Slave-nationalisme førte ikke til pan-arabisk forening, og forbindelserne mellem naboerne i bugten, der forsøger at integrere sig tættere, overskygges stadig af territoriale, valuta- og endda spionagekonflikter og skandaler. Og det er usandsynligt, at Emiraterne gerne vil have, at deres lands interne problemer strides inden for Oman eller Bahraini-shiittenes position.
De Forenede Arabiske Emirater omgåede på det tidspunkt, hvor de blev grundlagt, både vold og det "socialistiske eksperiment." Storbritannien, der havde konflikter foran sine øjne i Yemen og Oman, "slapp" sheikene i tide, og deres lille oprindelige befolkning, der allerede havde smagt frugterne i olietiden, accepterede ikke ideerne om socialisme og oprettede et - meget mere vellykket - eksperiment ...
Søger Union of Spirit
Men siden 1971 havde UAE Federation, den mest succesrige i den arabiske verden, en lang vej at gå med til at opbygge Emirate nationen, og der var stadig meget arbejde fremad. Slutningen af samme 1971 blev overskygget af grænsestridene mellem Abu Dhabi og Dubai - søjlerne i den nye stat - på grund af territoriet blev blod udgydt ... Og i dag har hvert emirat brede magter, sit eget budget, sine egne udviklingsstrategier og Dubai og Ras Al Khaimah deres domstole. I 1991 var det vigtigste for studerende i UAE deres islamiske identitet, derefter arabisk og derefter Emirat. Indtil nu værdsætter emiratet hans nisab - blodoprindelse.
Ikke desto mindre herskede de samlende faktorer. Abu Dhabi og Dubai blev uden at pålægge deres dominans naturlige vartegn og donorer for de små emirater. Deres herskere er ikke kun de officielle ledere i føderationen, men også dens sande bygherrer. I 1970'erne, da de territoriale konflikter mellem Dubai og Sharjah førte til sammenstød, truede Sheikh Zayed at han ikke ville blive genvalgt til præsident. Modstandere lyttede til ham og forsonede ...
Kriser - for eksempel den nylige finanskrise - styrkede kun unionen. De langsigtede bygherrer af føderationen har ført landets rigdom til områder, der er mest vigtige for national bevidsthed. Emirater er blevet fysisk lettere at rejse rundt i landet takket være udviklingen af infrastruktur. Fantastiske byggeprojekter, som om strukturering af byernes rum, kan ikke andet end vække stolthed og en følelse af at høre til den fælles succes. Borgere forenes af brede sociale programmer, og nu har endda middelklassen råd til den livsstil, der tidligere kun var tilgængelig for de overklasser. Uddannelse (det tegner sig for mere end 20% af det føderale budget) udvikler en følelse af at tilhøre nationen.
Foreninger, der er forbundet med folkekunst, får mest hjælp fra regeringen. Det er dem, der er travlt med at genoplive lokale historiske traditioner. I hele UAE kan du se billeder af en falk, en kamel, en perleskal, en dalla-kaffekande, dadelpalmer. Disse billeder, der er fælles for mange arabiske lande, fortæller nu Emiraterne nøjagtigt om deres fortid, alvorlige og smukke i sin enkelhed. De sammenligner den samme fortid med en rigelig nutid ... Regeringen var meget opmærksom på udviklingen af national bevidsthed i strategien i Ru'ya-2021 (Vision 2021) - som, hvis ikke stræber efter fremtiden, forener sig! - og projektet "Vatani" ("patriot, native, native"). Endelig opfordres værdierne til moderat islam, støttet af ledelsen, til at være grundlaget for national konsensus om religiøse spørgsmål. For øvrig forener alt dette de emirater, gamle mennesker og intelligentsia, som undertiden længes efter fortidens middelaldrende mennesker - kammerater fra en svimlende boom i udvikling, og unge mennesker, der ofte ønsker at røre halvfortællende antikviteter igen ...
Emiraterne havde ikke en mangel i den uændrede ledsager af dannelsen af billedet af "Selv" - "Andre". Derudover var den "anden" ikke kun nærliggende små monarkier, magtfulde Saudi-Arabien og Iran eller pro-sovjetiske arabiske stater. De nærmeste "andre" emirater er indvandrere. Dubai har længe været kosmopolitisk, nu er oprindelige mennesker i UAE ikke mere end 15%. Alle landets udviklingsstrategier tager højde for udlændinges rolle. Mange af dem kunne kaldes statsløse emirater: de er en del af UAE's succes, deres kulturer er blandet med det lokale. I en overskuelig fremtid, til trods for nogle planer om at reducere andelen af indvandrere, vil oprindelige folk ikke udgøre størstedelen i landet. "Unionens ånd" skal være stærk nok til at forhindre ubalance på dette område.
I fremtiden vil Emiraterne have mange udfordringer. Gør begrebet nation i vores globale æra mening? Hvem skal hun inkludere - lokale eller alle, der arbejder for hendes bedste? Er det foreneligt med svag politisk deltagelse? En ting er sikkert: For 41 år siden blev der lagt et magtfuldt fundament til et storslået projekt, hvor talentfulde mennesker vil være i stand til at opføre en fantastisk bygning.
