Hvad sedlerne talte om
Som regel er folk sjældent opmærksomme på, hvad der er afbildet på pengesedler. I mellemtiden repræsenterer regninger ofte det samme symbol på landet som våbenskjoldet, flag og hymne. Som regel udtrykker de betydningen af statens eksistens, dens filosofi og nationale idé.
Typisk er sedlerne, design og farveskema for sedler lagt dybt indhold. Efter hvor stabile disse egenskaber er, kan man bedømme, om staten er forpligtet til traditioner - eller omvendt til manglen derpå. Det er ikke tilfældigt, at Bank of England stadig accepterer papirpund i 1694, og Bank of Russia stadig mynter guldstykker. De adskiller sig fra den “tsaristiske” 10-rubel kun i billedet af såmaskinen, der optrådte på dem i NEP-tiden, da bolsjevikkerne vendte tilbage til guld- og sølvmønter efter at have eksperimenteret med ”fælles tegn”. Uanset hvor mange gange ideologien ændres, opstår imperier og kollaps - nationale symboler indlejret i mønter og pengesedler overføres fra generation til generation.
Marked og havn
De lyserøde og gule 5 dirhams skildrer Sharjah-markedet (Blue Souk). Bagsiden fanger havnen i Horfakkan, som også hører til dette emirat. Beliggende på et livligt sted på Det Indiske Ocean tager det 200 skibe om dagen.
Havnen og markedet var ikke uden grund på selve pengesedlen. Handel og maritime anliggender har længe været de vigtigste erhverv hos kystindbyggere. I de fjerne tider myntede lokale herskere deres navn på mønter af Alexander den Store, der var overalt. Fra vest og øst samledes juvelerere, handlende med perler og smykker i havnene på den arabiske halvø.
Efter sammenbruddet af Bagdad-kalifatet blev de lokale lande styret af adskillige sjeker og sultanater, hvoraf de mest magtfulde var Jumeirah, Oman og Julfar, som stod ved siden af den nuværende Ras al-Khaimah. I det 13. århundrede havde Oman underkastet næsten alle sine naboer - som det viste sig senere, ikke sidste gang.
Tre århundreder senere blev Julfar og Horfakkan besejret af de portugisiske kolonialister. Kawashim-stammen (de herskende familier i Sharjah og Ras al-Khaimah har deres stamtavle fra dem) havde imidlertid en stærk flåde, som gjorde det muligt for dem at kontrollere passagen gennem Hormuz-strædet. Her greb England. Som spiller på modsigelserne mellem Iran og Portugal tvang East India Company portugiserne til at forlade Hormuz og andre dele af den arabiske halvø.
Dolk og datoer
Den grønne regning på 10 dirham skildrer den arabiske dolk "khanjar". Hvert land i regionen fremstiller sin egen række af disse kantede våben; afbildet på pengesedlen henviser til Omans kultur. Og dette er ikke tilfældigt: Det var Oman, der igen forenede øst og sydøst for halvøen, i begyndelsen af det attende århundrede blev centrum for modstand mod briterne. Skibene fra denne stat angreb flåden fra det østindiske selskab og nærmest blokerede indgangen til Den Persiske Golf.
På den anden side af en af de mest almindelige pengesedler er en datapalm. Datoer er stadig landets stolthed, en favorit delikatesse blandt turister. For ikke så længe siden reddede deres frugter kystens indbyggere fra sult og tørst; stammer og blade af palmetræer tjente som materiale til opførelse af huse, fremstilling af sko, tallerkener, fans og andet kurvearbejde, som nu kun findes i museet.
I disse dage, mere præcist i 1793, flyttede Al-Nahayan, lederen af en af grene af Bani Yas-stammen, sin bopæl fra Liva-oasen til Abu Dhabi. En anden del af stammen, ledet af familien Al Maktoum, bosatte sig i 1833 ved bredden af bugten og på Shindag-halvøen. Sådan kom byen Dubai op, hvis handelshistorie begyndte med salg af perler. Da Sheikh Maktum bin Khasher al-Maktum derefter frigav udenlandske købmænd fra alle skatter og told, var den største eksport af Dubai perler, skaller og tørret fisk med import af ris, sukker, peber, træ og sukkerrør.
På bølgerne på en skonnert
En betegnelse på 20 dirham, som er relativt sjælden, er malet i blåt. Det er som om det minder om de kølige havbølger, langs hvilke træskonnerten "Dow" glider glat. Det var på sådanne skibe, at arabiske dykkere dykkede efter perler. Og ikke kun de - havet blev pløjet af krigslige pirater. Briternes største fjende forblev Kawashim-stammen. Efter at have fanget Ras al-Khaimah, Sharjah og Umm al-Quwain, indgik britterne en aftale med lokale herskere om at stoppe piratangrebene på engelske skibe.
I 1853 blev der underskrevet en aftale om permanent fred på havet mellem alle kyststater, der blev kendt som traktat Oman. England overtog mægling i landstvister og lovede også at beskytte fyrstedømmet mod eksterne angreb ved at placere sine tropper i de vigtigste havne.
Nu kunne handelsskibe sikkert sejle langs kysten og tage sølvrupier i forfalskede kister, opdelt i 192 små mønter i henhold til et komplekst system. Persiske Golfsedler adskiller sig kun fra deres indiske kolleger i farveskemaet og underskrivelsen af kassereren - fordi de største handelspartnere for kystens indbyggere var handlende i subkontinentet. Dette fortsatte, indtil der opstod en krise ved kysten i 1940'erne forårsaget af japanske kulturperles udseende på verdensmarkeder. Først med starten af olieproduktionen i 1950'erne begyndte fyrstedømmet i Oman-traktaten gradvist at bryde dødvandet.
Fæstning og gaselle
Billederne på 50 dirham-sedlen er dedikeret til Abu Dhabi. Denne by blev grundlagt af den beduinske stamme Bani Yas, der boede i regionen Liv-oasen såvel som Buraimi-oasen, der nu er delt mellem Oman og emiratet Abu Dhabi (mere præcist byen Al Ain). Sagnet fortæller, at jægere en gang på jagt efter bytte, vand og rige lande gik omkring 700 km.
Allerede næsten desperat kom mændene på gazellernes spor og var henrykte over: stien skulle føre dem til en kilde med frisk vand. Sporerne efter omhyggelig "dhabi" gik imidlertid til strandkanten og forsvandt sporløst! Jegerne besluttede at finde ud af, hvad der var sagen. Ved lavvande blev sundet lavt, rejsende krydsede det og så en vidunderlig grøn ø. De grundlagde den bosættelse Abu Dhabi - "gazellernes far."
Derfor er lederen af den arabiske gaselle placeret på regningen. På den anden side af pengesedlen er Jahili-fortet i Al Ain. Sheikh Zayed bin Sultan al-Nahyan blev født i denne by, der senere blev hersker over Abu Dhabi og UAEs første præsident. Han gjorde Salt Marsh-øen Sir Bani Yas, der lå i den persiske Golf, til en blomstrende have; der er stadig hans sommerhus. Halvdelen af øen er forbeholdt reservatet, hvor ikke kun flokke gazeller og antiloper har det godt, men også kamoer, hjorte, bøffler og afrikanske giraffer.
Det første museum, den første skyskraber
I 1966 blev Golfrupiene erstattet af kirkesamlinger på 1, 5, 10, 25, 50 og 100 rialer, udstedt af den kombinerede bank Qatar og Dubai. To år senere annoncerede Det Forenede Kongerige sin forestående afgang fra Golfen. Herskere i Dubai og Abu Dhabi lagde grundlaget for en føderation, der endelig kom til form i 1972, da fyrstedømmet Ras al-Khaimah trådte ind i det. Sultanatet af Oman valgte i mange år at forene de arabiske lande for at opretholde sin uafhængighed.
I 1973 skiftede forbundet endelig til sine egne penge. De adskiller sig fra de nuværende UAE-sedler i størrelse, design og tilstedeværelsen af en note i 1 dirham. Den fattige befolkning brugte små penge op til en mønt på en fils. Der blev afbildet et palmetræ på en krone, en skonnert dekoreret krone, og en sultan Ibrahim-fisk, der blev kendt i de sydlige byer i Rusland som sultanka, blev præget på en krone. På større mønter flauntede en og et halvt dirham, som nu, billeder af "dhabi" gaselle og olierigge - dog i størrelse var disse mønter meget større end de nuværende.
Alle sedler var dekoreret med Emiraternes emblem - en falke samt et vandmærke i form af hovedet af denne fugl. Hvis tidligere falconry var en måde at føde på for kystbeboere, er den nu blevet bevaret som en eliteunderholdning, der kun er tilgængelig for de mest velstående mennesker. I UAE er sådan jagt forbudt (for at bevare husdyrene til ørkenen), og elskere af denne sport er nødt til at flyve til andre ørkenlande, for eksempel til Turkmenistan. I Dubai findes der i øvrigt et specielt hospital for falke med udstyr til anæstesi, hjertestimulerende midler og røntgenmaskiner.
En moderne regning på 100 dirham (rød) skildrer to Dubai-bygninger: et museum i det gamle fort Al Fahidi og World Trade Center - den første skyskraber i Dubai. For sin tid (1979) var det den højeste bygning i Mellemøsten: Indlands Gandhi og dronningen af Storbritannien deltog i dens storslåede åbning. Når du ser på regningen, kan du se, at rundt om centret derefter strakte det ubeboede terræn.
Hvordan er disse to forskellige strukturer forbundet? Måske det samme som den gamle skonnert og den moderne yachtklub på en regning på 20 dirham. Kunstneren ville sige, at traditioner og fremskridt er uadskillelige fra hinanden.
Livet er blevet sjovere
Efterhånden voksede folket i Emiraternes velfærd. Mønter mindre end et kvarter dirham er blevet unødvendige, og nu kan de kun ses i souvenirsæt. I 1989 dukkede der op et brunt træk på 200 dirham, der skildrede de moderne bygninger i Abu Dhabi. En blågrøn regning i 500 dirham dukkede op for nylig i 1990'erne. Den viser Jumeirah-moskeen - den eneste, der er åben for turister, der ikke bekræfter islam.
Og i 1998 kom en ny, olivenbrun valør på 1000 dirham i omløb. Det symboliserer også enheden mellem det gamle og det nye: på den ene side er det en moderne bygning, og på den anden - Al Hosn-paladset, bygget tilbage i 1793. Dette palads, kendt som Det Hvide Fort, vil snart forvandle sig til Mellemøsten Louvre, det vil sige Nationalmuseet i UAE.
Mest sandsynligt er historien om dirham endnu ikke forbi. Det kan vise sig, at vores børn og børnebørn vil se nye pengesedler og mønter dedikeret til nye begivenheder, der er uløseligt forbundet med traditioner.
Ivan Sheiko-Little
