Jordan er et smukt land med ørken og ubegrænsede ørkener, hvor beduiner vandrer, hvor bjergene i nord er dækket med grønne skove, og hvor Jordanfloden flyder, landet er frugtbart om sommeren og vinteren. Jordan har en mærkelig fascinerende historie, dens skønhed giver en følelse af evighed. Spredt med monumenter over de ødelagte store imperier er det det sidste sted i går, rettet mod i morgen. Dette er fortidens sidste tilflugt på fremtidens jord.
Fra Paleolitisk til Romerriget
Jordans historie stammer fra perioden med menneskehedens oprindelse, der ikke kun svækker turister, men også arkæologer og historikere. Hvert samfund, der besatte disse lande, efterlod deres tegn her. Fra den tidligste periode, da en person begyndte at vandre rundt på det territorium, der nu kaldes Jordan, var de brede sletter en korsvej mellem Asien og Afrika.
Kronologien i jordansk historie kan opsummeres som følger: I den paleolitiske æra, i Jordan-dalen, i Azraq og i den sydlige del af det moderne Jordan, blev homo erectus, neandertaler og derefter homo sapience jagtet. I den neolitiske tid begynder landbrug at udvikle sig på disse lande. Tidlig bronzealder var præget af væksten i bosættelser, der adskiller sig i størrelse og kulturel mangfoldighed. Midten af bronzealderen var præget af genoplivningen af udviklingen af civilisation og handel, der gjorde denne æra til en af de mest velstående. Udgravninger demonstrerer den enorme rigdom og kunstneriske viden i disse tider.
Jernalder. De fleste af begivenhederne i Det Gamle Testamente fandt sted i denne periode. Utallige bosættelser har vist sig i Amman, Deyban, Madaba, himmelberget, i Buser og Karak. I den romerske periode blev der bygget rige provinsielle romerske byer her, som har overlevet i Jordan indtil i dag. Af 635 A.D. det meste af Mellemøsten var under arabisk indflydelse. Islam spredte sig her i perioden fra 633 e.Kr. til 636 e.Kr. Det legendariske slag ved Yarmouk bragte islamens endelige sejr i denne region. Jordans betydning var, at pilgrimme, der rejser til Mekka og Medina, passerede gennem dens område. Under den første verdenskrig brød der en arabisk oprør her, som lagde grundlaget for en uafhængig arabisk nation i Jordan.
På tværs af floden, bjerge og dale er Jordan et lille land med et areal på 92.300 kvadratkilometer, som kan krydses med bil på kun fire timer. Men de stærke forskelle i topografien og landskabet på dets territorium giver indtryk af, at det er større, end det faktisk er. Halvfems procent af Jordan er stepper og ørkener. De vestlige grænser for dets territorium er den nordlige del af Great Reef Valley - Jordan River Valley, Døde Hav, Arab Valley - til Akaba-bugten.
Øst for Reef Valley ligger en bjergkæde bestående af klipper hævet til overfladen som et resultat af udvidelsen af den naturlige tektoniske fejl i dalen og dens efterfølgende sænkning. I den østlige del af bjergkæden er et bredt højplateau, som gør det muligt for Amman at blive rangeret som den næsthøjeste hovedstad i den arabiske verden efter Sana'a i Yemen.
Kongeriget Hashemitter
I den islamiske verden, hvor slægtstræet er et ekstremt vigtigt aspekt af enhver persons liv, er et slægtstræ æret mere end alle de andre. Dette er en familiegren af al-Hashim eller Hashimite. Ved at spore forfædrene til alle repræsentanter for denne familie i en kontinuerlig kæde, startede fra profeten Muhammad, fødte den Hashemitiske familie fremragende sønner og døtre, begyndende med opkomsten af den islamske æra. Hashimiterne grundlagde og styrede nationen, førte hæren i kamp, stod ud for deres særlige talenter inden for litteratur, kunst og filosofi.
I dag regerer kongen af Jordan - Abdullah II landet. Han blev kronet i 1999. Kong Abdullah II - søn af kong Hussein, er en direkte efterkommer af profeten Muhammad i den tredive tredive stamme. Hans forfædre har været herskere i Hijaz-regionen i Arabien i over tusind år. Kendt som Sharifian Aun House fik de en enorm anerkendelse i det nittende århundrede, da den store oldefar til kong Hussein, Sharif Hussein bin Ali, førte det store arabiske oprør (1916 - 1920) mod tyrkisk tyranni, hvilket førte til sammenbruddet af det tyrkiske styre i arabiske lande.
Femoghalvfem procent af befolkningen i det moderne Jordan er muslim. Dette inkluderer diasporas fra Circassians og Chechens, der vandrede til disse lande i slutningen af det 19. århundrede. De resterende fem procent af befolkningen er hovedsageligt græskortodokse katolikker og armenske kristne. De bosætter sig normalt i Amman, Madaba og Karak. Cirka halvdelen af det kristne samfund følger de østlige ortodokse ritualer under ledelse af Patriarken i Jerusalem.
Amman - Jordans hovedstad
Jordans hovedstad, Amman, har omkring halvanden million mennesker, hvilket udgør næsten halvdelen af landets befolkning. Når man besøger Amman for første gang, undrer man sig først og fremmest ved bakkerne. Byen ligger i en højde af 850 meter over havets overflade og ligger på syv bakker. I Amman er der mange historiske steder, der repræsenterer forskellige milepæle i udviklingen af den menneskelige civilisation - fra stenalderen til den græske, romerske, byzantinske og islamiske epoker. Hvert sted er bemærkelsesværdigt på sin egen måde.
I hjertet af det moderne billede af Amman ligger en lang historie. En neolitisk bosættelse blev fundet i 1980'erne i flere områder af Amman. Det romerske teater i Amman er det største i Jordan og er designet til seks tusinde tilskuere. Teatrets trin fører til et galleri med udsøgte bysantinske mosaikker fra Madoba. Teaterområdet betragtes som et ideelt sted at gå på. Der er mange souvenirbutikker, butikker og spisesteder. Her kan du smage shish kebab og lækker is.
Amman er hjemstedet for flere store moskeer i Mellemøsten. Den nyeste af dem er den storslåede moske af kong Abdullah. Den er kronet med en storslået mosaikkuppel, hvorunder op til tre tusinde tilbedere kan være samtidig.
Vi fortsatte vores rundvisning i Amman ved at besøge Citadellet, som nu, som i gamle tider, ligger i byens centrum, overfor det romerske teater. Det arkæologiske museum præsenterer de mest værdifulde artefakter, der blev fundet under udgravninger i Jordan. Ved den sydlige fod af Citadellet er Sale Amman - en vandstrøm. På sin sydlige bred var det tidligere en stor del af den romerske by Philadelphia - Forum, Teater, Odeon og butikker. På krydset er Nymphaeum. Denne hellige springvand bliver fodret med vand, der kommer fra Sejl Amman, der strømmer fra syd. Forummet er omgivet af gaderne i det moderne Amman.
Ikke langt fra Amman ligger Madaba - et sted for pilgrimsrejse for mange turister, der bekender kristendommen. Madaba har været beboet i mere end 4500 år og omtales i Bibelen som "Moabai-byen Medeva." I det 4. århundrede adopterede kejser Konstantin kristendommen, som senere blev den dominerende religion i det romerske imperium. Fra det 5. århundrede havde Madaba sin egen biskop, lidt senere begyndte mange kirker at operere, der blev bygget i den byzantinske periode - fra det 6. til det 7. århundrede. På hinanden følgende biskoper ledede opførelsen af nye kirker, oprettelsen af mosaikgulve, dekorationer og freskomalerier og andre dekorationer. Mosaikortet over det bibelske Hellige Land, der blev fundet i 1884 og bevaret i murene i den græske ortodokse kirke St. George i Madaba, som blev rekonstrueret i 1897, indtager en særlig plads blandt de kunstneriske og kulturelle skatte i Jordan.
Bjerghimmel
Et fantastisk historisk monument er Mount Sky, hvor Moses angiveligt døde. En lille kirke blev bygget på dette sted af de første kristne. I det 7. århundrede forvandledes templet til et stort byzantinsk kompleks, hvor pilgrimme strømmet langvejs fra. Pilgrimernes rejse begyndte i Jerusalem og gik gennem kilden til Moses (Jericho, Aitsa Moussa) og Mount Sky, og sluttede med et genopretningsbad i de naturlige varme kilder i Hammamat Main. Traditionen om, at nutidige Jordan-gæster kan gentage og finde denne aktivitet værd. Fra bygningen i det 4. århundrede er der flere kalkstenblokke og fragmenter af et mosaikgulv. Det mest interessante er mosaikkorset, der stod nær alteret. Bronzen mindesmærke i form af en slange på korset blev lavet af Giano Polo Fantoni Florensky. Det symboliserer slangen, som er opdrættet af Moses i ørkenen, samt Jesu korsfæstelse. I Jesu Kristi ord: "Og da Moses løftede slangen i ørkenen, skal Menneskesønnen løftes op, så enhver, der tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv."
Al mahtas
Det sted, hvor Jesus Kristus blev døbt af døberen Johannes, er specielt i kristendommens historie. Jordanfloden strømmer gennem den jordanske Reef Valley. Mange symboliske og historiske begivenheder er forbundet med det. Profeterne Joshua, Elia, Elisa, baptisten Johannes og Jesus Kristus krydsede det i deres liv. Den mirakuløse krydsning af Jordanfloden af profeten Jesus Nun efter Moses 'død fandt sted lige overfor Beit Abar ("Overgangshuset"). Jordan-flodens store sløjfe blev brugt af døberen Johannes som en skrifttype til dåb af nye kristne. Mindre end to kilometer øst for floden er et andet vigtigt sted, der er forbundet med livene til Jesus Kristus og Døberen Johannes - bosættelsen Bethany, hvor Johannes boede og døbede den nyligt omvendte. I Johannesevangeliet kaldes det som en tilflugt, hvor Jesus forlod truslen om stenning i Jerusalem: "Og han gik igen ud over Jordan til det sted, hvor Johannes havde døbt før og blev der."
Denne Bethany-bosættelse blev for nylig fundet på den sydlige bred af den lille Wadi Harrar-bæk øst for Jordan-floden. I henhold til lokale traditioner, der er tusinder af år gamle, steg derfra Saint Ilya op til paradiset. Der er en lille bakke i centrum af Bethany kaldet Hill of St. Elijah (eller "Tel Mar Elias"). Ruiner fra det 1. århundrede e.Kr. blev fundet i de gamle rester af Bethany. og den byzantinske periode, kaldet Ainon eller Safsafas, afbildet på et mosaikkort over det hellige land i det sjette århundrede i Madaba. Det antages, at efter at Jesus tilbragte 40 dage i ørkenen efter dåb, kunne han befinde sig i et hårdt, ubeboet område direkte på Jordan-flodens østkyst og nord for Bethany.
Dødehavskraft
I dag har Jordan en storslået udvej ved Dødehavet, hvor der er hoteller med medicinske komplekser til restaurering og behandling af mange led- og hudsygdomme.
Det Døde Hav er unikt i naturen. Det ligger i bunden af en naturlig depression, der når 400 meter under havets overflade. Dette er det laveste punkt på kloden. Området ved Det Døde Hav er 920 kvadratmeter. Den er rig på mineralske salte, og dens natriumchloridindhold er fire gange højere end i havet, hvilket gør livet umuligt for planter og dyr, men det er ideelt til medicinske procedurer. Hvilket tiltrækker mennesker fra hele verden til lokale vandhospitaler og spa.
Bibelen taler om Dødehavet som "Aravahavet" (Salthavet). Saltdalen, hvor David "dræbte 18.000 Edomitter", er en bred slette ved den sydlige spids af Dødehavet, hvor naturlige saltformationer dannede sig langs kysten. Denne steppe og semi-ørken i det sydlige Jordan mellem Dødehavet og Akaba-bugten er kendt som Wadi Araba. Sodom og Gomorra samt andre byer i sletterne er forbundet med nogle dramatiske historier fra Det Gamle Testamente, herunder ødelæggelse af Sodom og Gomorra af Gud for deres synder. Ankom fra Egypten delte Abraham og Lot deres kvæg og folk, og de gik hver sin vej. Efter at Lot's kone adlydede Guds befaling og så tilbage på det brændende Sodom, blev hun til en saltstamme, og Lot og hans døtre slap væk og boede i mange år i en nærliggende hule.
Petra - en by i røde klipper
Et stort antal turister i dag tiltrækkes af et af de syv vidundere i verden, der ligger i Jordan - byen Petra. Petra ligger i den sydvestlige del af det Hashemitiske Kongerige Jordan i en afstand af 250 kilometer fra Amman. Omkring Petra står den moderne by Wadi Musa, hvor profeten Moses ifølge legenden udtrækkede vand fra klipperne. Petra er omgivet af mange landsbyer og bygder, der har sat deres præg på historien.
Petra er en arv, der blev efterladt af nabataerne, modige krigere og hårdtarbejdende stenhuggere, der bosatte sig i det sydlige Jordan for mere end 2000 år siden. Petra - en magisk by i en enorm klippe midt i ørkenen - er inkluderet på UNESCOs liste over mesterværker af verdens kulturarv. I løbet af flere århundreder har Petra imponeret rejsende til dybden af sin sjæl med både dens udseende og sin sjældne lyserøde rødfarve til farven på moderbjerget, hvorfra alle bybygninger er udskåret. Fra hovedindgangen passerer du gennem den fantastiske Sik, en enorm revne i sandsten, hvis længde er 3 kilometer mellem stejle klipper. Det mest berømte monument over Petra er statskassen, som er slutningen på Sika, omkring det er der hundredvis af bygninger, facader, krypter, bade, sorghaller, templer og selvfølgelig et teater til tre tusind sæder, bygget i det 1. århundrede f.Kr.
Den majestætiske Nabataiske civilisation (400 f.Kr. - 106 e.Kr.) med sin hovedstad i Petra udviklede sig takket være handel. I det første århundrede f.Kr. beskrev den berømte historiker Strabo nabataerne og roste deres civilisation. Senere bekræftede arkæologiske udgravninger rigtigheden af hans beskrivelser. Historikeren Diodoros Siculus bemærkede også, at Antigonus og en af befalerne for Alexander den Store forsøgte at nedlægge nabateanerne for at bekæmpe deres fjender i Egypten, men intet kom ud af det.
Nabataisk kunst udviklet under påvirkning af den græske og egyptiske. Spor af gammel græsk kunst findes i nyligt opdagede statuer. Nabataeanerne havde deres eget sprog og script. Deres alfabet ligner arameisk og hebraisk. Nabateanerne bragte med sig til Petra deres religiøse overbevisning, hvor afgudsdyrkning herskede.
Gud Dushar var den vigtigste i pantheonet af Nabataean guder, bedømt efter mønterne fundet under udgravninger. Religiøse ofre blev bragt til Dushar på alteret i det majestætiske tempel. Du kan se i templerne i Petra og udskårne billeder af dyr - en kamel, høge, løve, slange og andre, hvilket også angiver deres betydning. Nabataeanere holdt ære i antikke græske legender, og deres gudinde Al-Uzza lignede meget den græske Venus.
Den nabatanske civilisation udviklede sig meget hurtigt. Beboere i den daværende Petra beskæftigede sig med landbrug og vandindsamling, bygger broer til støtte for rørledninger og oversvømmelsesbeskyttelse. Vandingssystemet på det tidspunkt var meget udviklet. Kæmpe reservoirer til opsamling af vand blev skåret ud i klipperne. Den nabataiske civilisation nåede sit højdepunkt under Aresas III's regeringstid, hvilket er beviset af adskillige mønter og keramiske produkter. Indflydelsen fra nabateanerne nåede derefter nord og vest for Wadi Arab, Damaskus og Khuran, og deres handel blev udvidet til Kina og Rom.
I 30 f.Kr. Obodas II blev konge af Nabatea. Under hans regeringsperiode forsøgte den romerske kejser Augustus at erobre det Nabatiske rige, men til ingen nytte. Den sidste konge af nabateanerne var Rabbil II, der døde i 106 A.D. Efter hans regeringstid blev det Nabatean rige en del af den romerske provins og blev kaldt "Arabien". Siden den tid, på grund af den afsides beliggenhed i et isoleret område mellem dalene, blev byen i Peters klipper glemt i mange lange år ...
Kunst og håndværk i Jordan
Den rige kulturelle blanding af arabiske og udenlandske traditioner afspejles i jordansk kunst. Det mest antikke håndværk i Jordan er sandsynligvis skabelsen af keramik fra ler (det sjette årtusinde f. Kr.). Korssting fortjener verdensomspændende beundring. I gamle tider broderede palæstinensiske og jordanske piger fra en tidlig alder brudekjoler til sig selv. I dag kan smukke broderede ting købes i gavebutikker. Tidligere lavede både nomadefolk og landsbyfolk tæpper ved hjælp af vævet væve. Jordanere fortsætter i dag med at væve tæpper i hånden og bevarer de traditionelle grønne, røde, sorte og orange farver i dem.
Turister tager med sig billige flasker fyldt med sand i lyse farver som souvenirs. Deres indviklede mønstre er en unik souvenir fra Jordan. I mange butikker kan du også finde håndlavede vaser, flasker og glas lavet af forbløffende smukt lyseblå og mættet grønt blæst glas. Derudover sælges kosmetiske produkter overalt - cremer, salver, alle slags eliksirer fremstillet på basis af salte og mudder i Dødehavet.
Det er normalt varmt og tørt i Jordan om sommeren og køligt og regnfuldt om vinteren. Den mest besøgte sæson af turister er foråret, når alt omkring blomstrer og duftende.
Når du har besøgt dette land, når du er kommet i kontakt med menneskehedens udvikling og religiøse helligdommer, vil du kende en enorm verden skabt af Gud og mennesker. Det bringer en følelse af evighed, fred, fred og kærlighed ...
